編者薦語(yǔ)：

“以前我們做設(shè)計(jì)拼命地在放，現(xiàn)在學(xué)會(huì)慢慢往回收；曾經(jīng)我們用很多標(biāo)簽來(lái)傳播自己，今天我們會(huì)很克制地表達(dá)；以前我們用了很多形體、造型，但現(xiàn)在我們做得很平靜、安靜。

這是成長(zhǎng)的沉淀，也是年輕人給我們的啟發(fā)。”

——曲美家居《美研社》設(shè)計(jì)師廖志強(qiáng)

以下文章來(lái)源于獨(dú)Sir家居 ，作者獨(dú)Sir

對(duì)于早出晚歸的都市人，“家”一度只是房產(chǎn)，而設(shè)計(jì)似乎是可有可無(wú)的裝飾。

全世界慢下腳步的當(dāng)下，居家生活時(shí)間不斷拉長(zhǎng)，越來(lái)越多人意識(shí)到，“家”是生活的容器，而設(shè)計(jì)決定生活的品質(zhì)。

生活美學(xué)，關(guān)乎審美生活之學(xué)，追尋美好生活的幸福之學(xué)。

高凈值人群用詩(shī)書畫等藝術(shù)方式開辟出一方自由的審美空間以實(shí)現(xiàn)對(duì)日常生活的超越。

年輕人通過(guò)規(guī)律作息、保持運(yùn)動(dòng)、降低物欲、減少工作和社交等方式實(shí)現(xiàn)宅居，無(wú)論是哪一種生活都需要相應(yīng)的空間去安頓。

2022年曲美家居成立美研社，聯(lián)合戴蓓TALK共同發(fā)起《美美噠家》主題活動(dòng)，發(fā)布年度空間美學(xué)趨勢(shì)報(bào)告；挖掘中國(guó)優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才；為當(dāng)下消費(fèi)者提供生活方式空間解決方案。

2022年《美美噠家》活動(dòng)由美研社和戴蓓TALK聯(lián)合12組設(shè)計(jì)師發(fā)起，他們來(lái)自中國(guó)的不同的城市，他們將通過(guò)提案的作品發(fā)布回應(yīng)當(dāng)代中國(guó)生活方式的變化洞察。

廖志強(qiáng)，之境內(nèi)建筑設(shè)計(jì)合伙人、執(zhí)行總監(jiān)，四川建筑技術(shù)學(xué)院客座教授，四川旅游學(xué)院校外實(shí)踐導(dǎo)師。

在十六年的設(shè)計(jì)生涯中，擁有豐富的現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)。在設(shè)計(jì)中追求回歸自然、追溯本質(zhì)，在色彩和材質(zhì)游走，并且使其合理有序地結(jié)合在一起。

廖志強(qiáng)的提案，是之境內(nèi)建筑設(shè)計(jì)的單身青年優(yōu)質(zhì)居所。

項(xiàng)目為四室二廳的平層住宅，室內(nèi)使用面積為180平方米，居住者偶爾會(huì)在家中會(huì)客、洽談業(yè)務(wù)。整體空間給人一種穩(wěn)重、自然、素凈的感受。

以前的家庭生活圍繞著客廳，圍繞著一臺(tái)電視展開，但是今天有手機(jī)、Ipad、投影、家庭影院等等，家庭的觀影模式會(huì)更豐富。

以往人和人之間通過(guò)書信的方式來(lái)往，后來(lái)通過(guò)電話，現(xiàn)在通過(guò)微信、語(yǔ)音來(lái)溝通交流。

觀影模式的改變、交流方式的改變，改變了家庭生活的模式，也帶動(dòng)了家居空間的改變。

提案不再以某一個(gè)物品、某一個(gè)空間展開，而是以“人”的感受為主導(dǎo)，圍繞著“自然”展開。

當(dāng)人站在空間之中，能感受到什么是最關(guān)鍵的，而不是站在某個(gè)面看到某個(gè)東西。很多設(shè)計(jì)會(huì)用很多材料堆砌，為了達(dá)到某一個(gè)面的質(zhì)感、美感。

空間是一個(gè)六面體，應(yīng)該注重每一個(gè)面，還有面與面之間的關(guān)聯(lián)。

廖志強(qiáng)說(shuō)：“在設(shè)計(jì)中，我不會(huì)注重某一個(gè)墻體、某一個(gè)收口的問(wèn)題，而是人到空間里，是否能感受到一種自由呼吸的狀態(tài)。家人、朋友在空間里，應(yīng)當(dāng)和主人一樣輕松自在。如果人在空間里感到束縛，手腳不知往哪放，那么這個(gè)設(shè)計(jì)是失敗的。”

客餐廳方正明亮，采光極佳，因此在局部墻面設(shè)計(jì)了較深的木飾面墻板，窗戶也是用同色的木飾面設(shè)計(jì)窗套。讓整個(gè)客餐廳的空間給人以沉穩(wěn)的感覺(jué)；加上墻頂一色的亞麻色藝術(shù)漆，讓人在繁忙的都市中能有回歸自然的輕松自在之感。

設(shè)計(jì)師打破傳統(tǒng)客廳的設(shè)計(jì)格局，將主沙發(fā)靠窗擺放，讓人能更親近戶外大自然。

主沙發(fā)、茶幾及單人沙發(fā)均選用深木色框架，配上大地色系的舒適親膚的布藝坐墊，百葉簾能更好地將光影引入室內(nèi)。

在餐廳部分補(bǔ)充了西廚的功能再搭配超長(zhǎng)的餐桌，無(wú)論是聚會(huì)還是商業(yè)洽談作為會(huì)議桌，都是不錯(cuò)的選擇。

“不銹鋼、玻璃，給人的感覺(jué)是冰冷的、有距離的，因?yàn)樗鼈兪枪I(yè)生產(chǎn)出來(lái)的材質(zhì)。人對(duì)木頭沒(méi)有排斥感，因?yàn)樗谴笞匀簧L(zhǎng)出來(lái)的材質(zhì)。對(duì)大理石也不會(huì)有排斥感，因?yàn)樗堑貧ぷ兓挟a(chǎn)生的材質(zhì)。所以我會(huì)更多地考慮用貼近肌膚、貼近自然的材質(zhì)，讓人不自覺(jué)地就想去親近。” 廖志強(qiáng)說(shuō)。

設(shè)計(jì)師將兩個(gè)臥室打通，作為主臥室和書房的大套間，整體色調(diào)延續(xù)客餐廳的素雅寧?kù)o，同樣是墻頂一色的肌理感藝術(shù)漆，讓人更能安靜的在這個(gè)空間停留和休息，休息空間增加了亞麻材質(zhì)的半透布藝窗簾，使空間營(yíng)造出更加柔和的氛圍；書房背后設(shè)計(jì)了水墨風(fēng)格的遠(yuǎn)山屏風(fēng)，若隱若現(xiàn)的山巒讓人神往，淺木色的墻板和深木色的家具達(dá)到一種設(shè)計(jì)上的平衡。

對(duì)于此次提案，廖志強(qiáng)說(shuō)：“我希望它是一個(gè)有思想、有深度、有文化、有內(nèi)涵，能代表當(dāng)下東方人思想的空間，運(yùn)用更加自然的，更加?xùn)|方的一些元素，去進(jìn)行創(chuàng)新和設(shè)計(jì)。希望和戴蓓老師、曲美團(tuán)隊(duì)一起把這件事做好，把美好傳遞給更多向往美好的人。”

在疫情之前，廖志強(qiáng)做設(shè)計(jì)第一時(shí)間考慮的都是功能和美感，而從19年底到現(xiàn)在，他做設(shè)計(jì)會(huì)更注重“自然”。

他覺(jué)得家不應(yīng)該復(fù)雜，家應(yīng)該是陽(yáng)光的、自然的，可以看得更遠(yuǎn)的。特別是居家隔離幾個(gè)月，如果家里太多形式化的裝飾，反而可能會(huì)讓人覺(jué)得煩躁。

如果家里有更多的陽(yáng)光，呆在陽(yáng)臺(tái)可以遠(yuǎn)眺，可以看到很多美景，即便被封閉在家里也不會(huì)覺(jué)得枯燥。

關(guān)于美好生活，廖志強(qiáng)的理解是：

美好，是內(nèi)心的向往；

生活，是日常、平常；

而美好生活就是內(nèi)心向往的日常的狀態(tài)。

人的一生會(huì)度過(guò)兩種生活，一種當(dāng)下的生活，一種回憶里的生活。人吃過(guò)最好的美食是小時(shí)候的味道一樣，而回憶里的生活永遠(yuǎn)比當(dāng)?shù)纳罡绪攘Α?/p>

在設(shè)計(jì)一個(gè)家的時(shí)候，廖志強(qiáng)希望能給到居住者一個(gè)向往，可以感受到空間自然的狀態(tài)，感覺(jué)到在空間里生活是幸福的。

無(wú)論是過(guò)去五年，還是十年，乃至更長(zhǎng)時(shí)間；無(wú)論是空間，還是生活在空間里的人，或是在空間里度過(guò)的小日子；回憶起來(lái)都是舒適的、融洽的。

為什么選擇為優(yōu)質(zhì)的單身青年設(shè)計(jì)居所？

廖志強(qiáng)認(rèn)為，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)進(jìn)入到人口戰(zhàn)略期的八十年代，很多獨(dú)生子女家庭都向往大家庭生活，到今天國(guó)家鼓勵(lì)開放生育，年輕人反倒更享受獨(dú)居生活。

從幾世同堂到分居而住，從大家族變成小家庭，父母不希望打擾下一代的生活，子女也不希望影響父母退休的晚年生活。

大多數(shù)人都渴望擁有自己獨(dú)立的私密居所。以前大家庭的居住空間要平衡所有人的需求，而在小家庭里，每個(gè)人的居家審美或個(gè)性都可以得到更直接的滿足。

無(wú)論生活方式如何迭代，中國(guó)人對(duì)情感的訴求是永遠(yuǎn)不變的。

中國(guó)人在骨子里就非常注重家庭觀念，注重與家人的情感。現(xiàn)在子女可能與父母不住在一個(gè)房子里，但仍然會(huì)通過(guò)定期的探望，或者電話、微信來(lái)維系彼此的親情。

曲美的產(chǎn)品門類非常多，廖志強(qiáng)說(shuō)如果給自己的家選擇家具，會(huì)毫不猶豫地選擇萬(wàn)物系列，而如果給父母的家選擇家具，他會(huì)選擇挪威躺，因?yàn)楦孢m自如。

“父母需要的收納空間更多，但我不需要。萬(wàn)物系列很當(dāng)代東方，特別打動(dòng)我。用萬(wàn)物家具可以營(yíng)造出非常自然的、非常放松的生活狀態(tài)，而且在里面能感覺(jué)到東方的意境。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，東方文化絕對(duì)是可以往前推進(jìn)的。”

人有一個(gè)特性，喜歡占有，不斷地想占有更大、更多，而不會(huì)去想自己是否真的需要。

住在80平米的房子希望住到120平米，住到120平米又會(huì)想住到180平米，甚至買個(gè)泡面也要更大桶。

但年輕人的消費(fèi)觀，他們的生活方式告訴我們，不是更大就是更好，最好的也不一定是最貴的。

“以前我們做設(shè)計(jì)拼命地在放，現(xiàn)在學(xué)會(huì)慢慢在往回收；曾經(jīng)我們用很多標(biāo)簽化的東西來(lái)傳播過(guò)自己，但是到今天我們會(huì)很克制地去表達(dá)；以前我們用了很多形體、造型，但現(xiàn)在的項(xiàng)目我們做得很平靜、安靜。這是成長(zhǎng)的沉淀，也是年輕人給我們的啟發(fā)。”

設(shè)計(jì)師的氣質(zhì)，一個(gè)是來(lái)自內(nèi)心的感受，一個(gè)來(lái)自外界的影響。

之境內(nèi)建筑設(shè)計(jì)有一個(gè)項(xiàng)目叫“少城記憶”，位于成都著名旅游景區(qū)窄巷子。

少城記憶

瓦為青色、梁柱為茶褐色、門窗多為木色；木穿斗結(jié)構(gòu)，斜坡頂，薄封檐，開敞通透，輕盈精巧；大堂里、走廊間、以及靜謐的天井，搭配各種綠植，營(yíng)造出清幽、雅致的詩(shī)意氛圍。

設(shè)計(jì)者以一種淳樸真實(shí)的生活態(tài)度，再現(xiàn)川西建筑傳統(tǒng)的特點(diǎn)。人處身其中，可以感受到一座三千年城池的人文古城的縮影。

在這個(gè)項(xiàng)目里，可以看到廖志強(qiáng)的設(shè)計(jì)沉淀，也可以窺見(jiàn)他對(duì)成都的認(rèn)識(shí)，成都對(duì)他的滋養(yǎng)。

少城記憶

少城記憶

作為設(shè)計(jì)師，廖志強(qiáng)給自己的設(shè)定是認(rèn)知、做自己、超越和放下。目前正處在做自己，并需求超越的階段。

剛?cè)胄械脑O(shè)計(jì)師，難免為了生存而工作。在空間里做很多、刻意的表達(dá)，以尋求標(biāo)示性，想讓別人認(rèn)識(shí)自己。在磕磕碰碰中，慢慢認(rèn)知設(shè)計(jì)、認(rèn)知自我。

“設(shè)計(jì)是一份與美好相關(guān)的職業(yè)。你做的設(shè)計(jì)，是給別人看，還是給自己看？如果是給別人看，那是在表演，在尋求別人的認(rèn)可。做給自己看，那就要做自己，同時(shí)也要滿足甲方的訴求。”

設(shè)計(jì)師要做自己，首先要熱愛(ài)，其次是能找到自己的位置。之境內(nèi)建筑做過(guò)商業(yè)空間、酒店空間、餐飲空間、零售空間，后來(lái)把很多空間的類別砍掉了，只保留了兩三個(gè)方向類型，就是要更加專注地深耕目標(biāo)領(lǐng)域。

這樣的選擇無(wú)可避免會(huì)流失一些項(xiàng)目，但是廖志強(qiáng)認(rèn)為，每個(gè)人的精力都是有限的，要做的事情想清楚了以后，就不要去計(jì)較利益上的得失。

少城記憶

少城記憶

現(xiàn)階段的廖志強(qiáng)，給自己的設(shè)想是超越。

“我現(xiàn)在還是很關(guān)注自我。當(dāng)遇到一個(gè)案子時(shí)，首先想的還是讓自己開心。我希望未來(lái)能夠做到超越，超越自己，關(guān)注到更多人的感受，關(guān)心設(shè)計(jì)與自然的關(guān)系。”

廖志強(qiáng)向往的終極狀態(tài)是放下。不用取悅某一個(gè)人（包括自己），而是真正的無(wú)為。成長(zhǎng)就是昨天得不到，今天不想要。

從抓狂到看淡，超越欲望，然后放下。他笑言，可能要到六七十歲，才會(huì)到放下的狀態(tài)。

編輯：全屋定制在線--蘭羽